Festival musicale arbanese : Concerto di Xinarca

"Le mie fonti sono i canti sacri così come i canti di montagna (Cantu Sacru e Cantu Nustrale) e, a monte delle fonti, i suoni, i richiami, i silenzi, le stazioni, le contemplazioni, le grida degli animali, il modo di portare la voce dell'uomo in montagna come gli antichi pastori. Non è certo il canto "mare è sole" degli anni '50 e '60 a guidarmi, ma piuttosto l'invocazione della natura grezza in tutta la sua maestosità e l'interiorità religiosa dell'uomo nel cuore del mistero della Creazione. Una ricerca dell'arcaico e del sacro attraverso il canto profondo e composizioni che tendono a non essere fedeli alla Tradizione nella sua forma, ma nella sua fonte, nella sua energia, nel suo mistero primitivo e nel suo potere magico e incantatorio. Il "religere" dell'uomo all'uomo e alla natura". "Lo strumento - una cistre corsa a 16 corde - era molto popolare fino alla metà del XIX secolo. Accompagnava il canto e il violino nelle riunioni serali. Essendo una tradizione orale, era quasi scomparsa dalla memoria collettiva della Corsica fino agli anni Ottanta, quando una crescente consapevolezza della sua specificità culturale ne ha determinato la rinascita. Secondo le ricerche attuali, l'ultimo a suonarla è stato un fabbro. È morto nel 1934: Luiggi Succi. La tradizione morì con lui. Oggi sono rimasti pochissimi strumenti d'epoca. Quello che suono io è noto come Cetera d'Oletta. Ha 200 anni ed è l'unica cetera d'epoca attualmente suonata (un'altra cetera d'epoca suonabile si trova al Museo delle Arti e Tradizioni Popolari di Corte)".